Jannah & Jahanam (Paradies & Hölle)

Eine Gruppe im Paradies, eine Gruppe in der Hölle
Nabeel Al-Awadhi

Bismillaahir-Rahmaanir-Rahiim

Alhamdulillaahi rabil-3aalamiin, was-salaatu was-salaamu 3ala nabiiyinaa muhammad wa 3ala aalihi wa ashaabihi wa man tabi3ahum bi ihsaanin ila yawmid-diin, amma ba3d:

Die Gefährten unseres Propheten Muhammad (saws) pflegten sich zu versammeln um dem Tode zu gedenken und die Furcht gegenüber Allah zu steigern um sich somit um das Wohlgefallen Allahs zu bemühen. Wenn dies der Fall bei den Sahaabah war, welche die beste alle Generationen war, die frommsten und gottesfürchtigsten dieser Ummah, was ist dann mit uns? Sicher bedeutet es, dass wir uns im Gedenken Allahs, Der Vollkommene und Allerhöchste, engagieren müssen – sogar noch mehr. Schließlich ist die Notwendigkeit dieser Anbetung für uns weit aus größer als bei ihnen.

Lasst uns am Ende des Lebens eines Mannes beginnen, in seinen letzten Momenten. Er liegt in seinem Totenbett und seine Familie ist an seiner Seite. Sein Vater ruft nach dem Doktor. Seine Frau fragt ihn: „Zu wem verlässt du uns?“. Die kleine Tochter des Mannes fragt ihn: „Warum antwortest du mir nicht?“, und sein kleiner Junge schreit, aber niemand reagiert auf ihn. Dies ist die Situation, worüber Allah, Der Allerhöchste, uns informiert hat:

[75:26-29] „Ja! Wenn (die Seele eines Sterbenden) bis zum Schlüsselbein emporsteigt; und gesprochen wird: “Wer kann die Zauberformel sprechen (, um sie zu retten)?”; und er (der Mensch) wähnt, dass (die Stunde des) Abschieds gekommen ist; und sich Bein mit Bein (im Todeskampf) verfängt,“

Sie legen ihn in sein Leichentuch, sein Bein trifft auf sein anderes Bein. Dann wird er auf den Schultern zu einem dunklen Loch getragen. Wenn er ein überschreitender Gesetzloser war, schreit er: „Oh Wehe dem! Wo bringt ihr mich hin?“

[75:30] „dann wird an jenem Tage das Treiben zu deinem Herrn sein;“ Dann wird er in den Graben abgelassen und Dreck wird über ihn geworfen bis er abgedichtet ist.

Wenn er ein gesetzloser war, sagt Allah, Der Vollkommene und Allerhöchste:

[75:31-32] „denn er spendete nicht und betete nicht, sondern er leugnete und wandte sich (von Ihm) ab.“

Dieser Übertreter wird in seinem Grabe allein gelassen, es wird niemand bei ihm sitzen noch ihm Gesellschaft leisten. Er wird die Hitze der Hölle spüren, seinen faulen Geruch riechen und darin gequält werden. Dieses Grab des Mannes wird ihn so einquetschen, dass die Knochen seiner Rippen sich kreuzen. Trotz dieser ganzen Bestrafung und all dieser Folterung und Schmerz hofft er, dass die Stunde nie eintreffen wird. Dieser Mann weiß, dass die Stunde weit aus schlechter ist und er dann einen größeren Verlust an diesem Tage erleiden wird.

Der Mann hört „As-Saakhah“ aus seinem Grabe aus und was ist „As-Saakhah“? Es ist das zweite Blasen des Horns. Dies geschieht wenn alles was in den Gräbern ist erhoben wird und wiederaufersteht.

So wird der gesetzlose schreien: „O wehe uns! Wer hat uns von unserer Liegestelle erweckt? Das ist es, was der Allerbarmer (uns) verheißen hatte, und die Gesandten sagten doch die Wahrheit.” [36:52]

Die Erde wird über ihm aufgerissen. Der man wird sehen wie die Himmel auseinander gespalten sind, die Sterne fallen und zerstreut sind, der Ozean in seiner Größe brennend hervor platzt. Die Gräber werden zu dieser Zeit ihren Inhalt hervorbringen. Jede Person wird in diesem Moment wissen, was sie an guten und schlechten Taten vorausgeschickt hat.

Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen.

[82:1-5] Wenn der Himmel sich spaltet, und wenn die Sterne zerstreut sind, und wenn die Meere über die Ufer treten, und wenn die Gräber ausgeräumt werden; dann wird jede Seele wissen, was sie getan und was sie unterlassen hat.

Dann wird er erhoben und zum Versammlungsplatz getrieben: „Al-Mahshar“.

[22:1-2] O ihr Menschen, fürchtet euren Herrn; denn das Beben der Stunde ist wahrlich etwas Gewaltiges. An dem Tage, da ihr es seht, wird jede Stillende ihren Säugling vergessen und jede Schwangere ihre Bürde abwerfen; und du wirst die Menschen trunken sehen, obwohl sie nicht trunken sind; aber die Strafe Allahs ist gewaltig.

Die Mutter wird zu ihrem Sohn kommen und sagen: „Oh mein Sohn, meine Brust war ein Behälter für dich, meine Gebärmutter war ein Behälter für dich. Oh mein Sohn ich ersuche von dir eine hasanah (Leistung) mit der ich mich Allah nähern kann. Mein Sohn sei mir gegenüber nicht gierig.“ In dieser Welt hätte dieser Sohn sein Leben geopfert, vielmehr viele Leben um lediglich seine Mutter glücklich zu machen. Wie wird er sie jetzt behandeln? Er antwortet ihr zurückweisend: „Geh weg von mir! Verlass mich! Wahrlich ich benötige diese hasanah (Leistung) mehr als du.“

[80:33-37] Doch wenn das betäubende Getöse kommt; am Tage, da der Mensch seinen Bruder fluchtartig verlässt, sowie seine Mutter und seinen Vater, und seine Frau und seine Söhne, an jenem Tage wird jeder eigene Sorgen genug haben, die ihn beschäftigen.

o wird die Menschheit 50.000 Jahre an diesem Versammlungsort warten, bis Allah, Der Vollkommene und Allerhöchste, kommen wird um über sie zu richten. Dann wird Allah die Gesetzlosen rufen und zu ihnen sagen: „Oh So und So, habe ich dir nichts vom kaltem Wasser zu trinken beschert? Habe ich dir nicht einen gesunden Körper geschenkt? Habe ich dir gegenüber nicht viel Großzügigkeit gezeigt? Was hast du mit all dem getan, was ich dir schenkte? So antwortet der Mann: „Ich habe nichts damit gemacht mein Herr.“

So lügt er seinen Herrn an, an diesem Tag. Allah sagt: „Wo sind die Zeugen!“ So kommen die Engel und bezeugen, dass dieser Gesetzlose nicht betete zu Zeiten des Gebetes, er trank, Unzucht trieb, log, fluchte und beschimpfte. Er wandte sich ab vom Glauben und war hochmütig und arrogant. Der Gesetzlose sagt zu seinem Herrn: „Ich akzeptiere keinen Zeugen, außer einen von meinen.“ Sein Herr antwortet ihm: „Und du hast es!“

36:65] Heute versiegeln Wir ihre Münder, jedoch ihre Hände werden zu Uns sprechen, und ihre Füße werden all das bezeugen, was sie erworben haben.
So wendet er sich seiner Haut zu und sagt zu ihr: „Es war allein deinetwegen, dass ich argumentierte.“

[89:21] Nicht aber so, wenn die Erde kurz und klein zermalmt wird und dein Herr kommt und (auch) die Engel in Reihen auf Reihen (kommen) und Dschahannam an jenem Tage nahegebracht wird. An jenem Tage wird der Mensch bereit sein, sich mahnen zu lassen; aber was wird ihm dann das Mahnen nutzen? Er wird sagen: “O hätte ich doch im voraus für (dieses) mein Leben Sorge getragen!”

Dieser Mann wird sich dann erinnern. Dieser Gesetzlose erinnert sich daran, als er den Gebetsruf hörte und er nicht darauf reagierte. Er erinnert sich, als er wach wurde und die Sonne aufging er nicht das Fajir Gebet verrichtete. Dieser Mann erinnert sich daran, als er diesen beleidigte, und über diesen lästerte, als er ungesetzmäßiges Vermögen erlangte, als er denjenigen schlug und den anderen tötete. Dieser Gesetzlose wird sich an jede Sünde erinnern, mit der er Allah gegenüber ungehorsam war. An diesem Tage werden sein Bedauern und seine Reue zu einem Nichts.

Dann wird Allah sagen: „Ergreift ihn und fesselt ihn, dann lasset ihn hierauf in der Dschahim brennen. Dann legt ihn in eine Kette, deren Länge siebzig Ellen misst; denn er glaubte ja nicht an Allah, den Allmächtigen.“ [69:30-33]

Die Engel schleifen ihn dann über sein Gesicht in das Feuer. Als er es betritt sieht er, dass seine Freunde der Welt schon anwesend sind.

[7:38] „Sooft eine Schar eintritt, wird sie ihre Schwesterschar verfluchen“
So wird er mit Flüchen gegrüßt und einem erbärmlichen Aufenthaltsort zugeteilt, in dem er bleibt. Das Feuer ergreift ihn von allen Seiten und verbrennt seine Haut vollständig.

[4:56] Diejenigen, die nicht an Unsere Zeichen glauben, die werden Wir im Feuer brennen lassen: Sooft ihre Haut verbrannt ist, geben Wir ihnen eine andere Haut, damit sie die Strafe kosten. Wahrlich, Allah ist Allmächtig, Allweise.

Ihr Essen im Feuer wird Ad-Daree’ (ein Dornenstrauch) sein.

[88:6-7] für sie wird es keine andere Speise geben außer Dornsträuchern, die weder nähren noch Hunger stillen.

Wenn sie es essen, ersticken sie wegen der Dornen. Wenn sie also daran ersticken bitten sie darum erlöst zu werden mit Wasser, so wird ihnen mit intensiv kochendem Wasser geholfen, das ihre Gesichter wenn es sie erreicht verbrennt. Wenn sie von dem Wasser trinken platzen ihre Därme wegen seiner Hitze und verursacht ihnen erhöhten Schmerz.

Sie essen von Az-Zaquum, eine bittere Frucht.

[44:43] Wahrlich, der Baum des Zaquum ist die Speise des Sünders. Wie geschmolzenes Kupfer wird er in (ihren) Bäuchen brodeln, wie das Brodeln kochenden Wassers. “Ergreift ihn und zerrt ihn in die Mitte der Dschahim. Dann gießt auf sein Haupt die Pein des siedenden Wassers. Koste! Du (meintest) doch, der Erhabene, der Würdige zu sein.

Wegen dieser intensiven Schmerzen, Leid und Qual die sie wahrnehmen, ersuchen sie den Wächter des Höllenfeuers.

[43:77] Und sie werden rufen: “O Malik, lass deinen Herrn ein Ende mit uns machen!” Er wird sprechen: “Ihr müsst bleiben.”

Nach all dem, haben sie eine letzte Chance und sie rufen Ihren Herrn an: „Oh unser Herr, wir sind wahrlich vom rechten Wege abgekommen! Oh unser Herr, wir sind wahrlich irregegangen, wir sind zurückgeblieben. Bring uns zurück auf die Welt, so dass wir Gutes verrichten mögen, anstelle dem, was wir zu tun vermochten.“

Allah antwortet ihnen: „Schmort in ihr und sprecht nicht zu mir. Danach sprechen sie weder zu Ihm noch äußern sie sich.“

Sie werden dann von der Ferne gerufen: „Oh Bewohner des Feuers, wisst ihr was dies ist?“ Sie antworten: „Ja, dies ist der Tod in Form eines Schafsbock. Der Tod wird dann in einem Platz zwischen Al-Jannah und An-Naar geschlachtet.“ Es wird den Bewohnern des Feuers gesagt, immer währendes Leben ohne Tod.

Was die andere Gruppe anbetrifft, die, die ihren Herrn in dieser Welt befolgten, beschreiben wir kurz ihr Schicksal:

Wenn er in sein Grab gesetzt wird, wird es geräumig für ihn verbreitert und gebildet. Er riecht den süßen Duft von Al-Jannah und fühlt etwas von ihrer Annehmlichkeit. Er schläft in seinem Grabe wie eine Braut in ihrer Hochzeitsnacht, die niemand wecken kann außer ihr geliebter. Wenn der Schrei kommt, wird er zum Versammlungsplatz gebracht und wartet dort 50.000 Jahre. Diese Zeit wird vergehen wie die Zeit zwischen Dhur und Asr. Dann kommt der Herr der Welten um zu richten, so ruft Er Seinen Diener: „Oh mein Diener, erinnerst du dich nicht an diese Sünde, erinnerst du dich nicht an jene Sünde.“ So antwortet der Diener: „Mein Herr ich bin zu Grunde gegangen!“ So antwortet ihm Allah: „Ich habe es in dieser Welt verdeckt und am heutigen Tage vergebe ich es.“

Diesem guten Mann wird sein Buch in die rechte Hand gegeben. Wegen seines Glückes läuft er zu den Leuten und sagt: „Nehmt es, lest mein Buch. In der Tat pflegte ich zu denken, dass ich meiner Abrechnung begegnen würde.“

[69:19-22] „Was dann den anbelangt, dem sein Buch in die Rechte gegeben wird, so wird er sagen: “Wohlan, lest mein Buch. Wahrlich, ich habe damit gerechnet, dass ich meiner Rechenschaft begegnen werde.” So wird er ein Wohlleben in einem hochgelegenen Paradies führen.“

Dann wird er von einer Gruppe der Al-Jannah versammelt.

Die Jannah hat acht Eingangstore, zwischen jedem Eingangstor liegt eine Distanz von vierzig Jahren um sie zurückzulegen. Es kommt ein Tag, an dem die Tore vollgestopft (es zu Gedrängel kommt) sein werden. Also wen dieser Diener Allahs Al-Jannah betritt wird er mit Salaam (Frieden) gegrüßt. Er sieht vor sich vier Flüsse:

[47:15]“… Darin sind Bäche von Wasser, das nicht faulig wird, und Bäche von Milch, deren Geschmack sich nicht ändert, und Bäche von berauschendem Getränk - ein Genuß für die Trinkenden - und Bäche von geläutertem Honig.“

Er hat dort ein Haus und er kennt sein Haus so wie er seine Unterkunft in seinem Leben kannte. Sein Haus ist mit Ziegelsteinen aus Gold und Silber gebildet. Im Haus hat er Frauen von den Hoorul-`ain.

[56:22-24] und Huris, wohlbehüteten Perlen gleich, (werden sie erhalten) als Belohnung für das, was sie zu tun pflegten.

[56:35-37] Wir haben sie (die Huris) in herrlicher Schöpfung gestaltet und sie zu Jungfrauen gemacht, zu liebevollen Altersgenossinnen jedes mal wenn sie mit ihren Ehemännern zusammenkommen, werden sie anschließend wieder zu Jungfrauen.

Außerhalb dieses Hauses hat er ein Zelt, in dem er Frauen hat. Wenn er zu einer von ihnen geht, sehen die anderen ihn nicht.

In Al-Jannah hat der rechtschaffene Diener alles was er begehrt, wünscht und will. Er fühlt weder extreme Hitze noch extreme Kälte:

[76:13] „Darin lehnen sie auf erhöhten Sitzen, (und) sie werden dort weder Sonnenhitze noch Eiseskälte erleben.“

Es gibt in Al-Jannah keinen Baum, dessen Stamm nicht aus Gold gebildet ist. Wenn er seine Früchte begehrt, so muss er nicht einmal aufstehen von seinem Platz, da sie zu ihm kommen:

[76:14] „Und seine Schatten werden tief auf sie herabreichen, und seine gebüschelten Früchte machen sich ganz leicht zu greifen.“

[76:19] „Und es werden sie dort ewig junge Knaben bedienen. Wenn du sie siehst, hältst du sie für verstreute Perlen.“

So haust er darin, ruhig und mühelos. Kein Schmerz, keine kranken Gefühle und kein faules Gerede. Leben ohne den Tod, dauerhaft ohne Ende.

Das sind nicht nur bloße Geschichten um uns zu unterhalten oder uns gegenseitig zu ängstigen, vielmehr sind dies die Schicksale derjenigen, die Allah befolgen oder derjenigen, die Allah ungehorsam sind. Allah ruft Seine Diener dazu auf Reue zu zeigen, und dies mehrmals jeden Tag, so nutzt diese Gelegenheit. Reue hat nur drei Bedingungen, dass du aufrichtig zu Allah bist, dass du die Sünde verlässt und dass du fest dazu entschlossen bist zu dieser Sünde niemals zurückzukehren.

Also seid die Kinder des Jenseits und nicht die Kinder dieses Lebens.

PDF Download: http://www.box.net/shared/di5iysvm88