Vorbereitung auf Ramadaan
TEXT: Die Weisheit des Fastens – Sheikh al-’Utheimin
KHUTBA- TEXT: Ramadaan Monat des Qur’ans – Sheikh ash-Shureim
TEXT: Ein kurzer Einblick über Fasten, Tarawih- Gebet und Zakah – IslamLand.com
TEXT: Die Vorzüge der Nacht des Schicksals – Sheikh Salih al-Fawsaan
TEXT: Das Fasten – Sheikh al-’Utheimin
FATAAWA: Ramadaan – Fataawa.de
AHADITH – Kapitel „Das Fasten (As-Saum) in Auszüge von Sahih Al-Bukharyy
AHADITH – Kapitel „Das Fasten“ in Al-Bayan
TEXT: 33 Wege Demut im Gebet (Khushu’) zu entwickeln – Sheikh al-Munajjid
TEXT: Ich möchte bereuen, aber… – Sheikh al-Munajjid
FATAAWA: Sie möchte fasten, aber sie bedeckt sich nicht – Sheikh al-Munajjid
FATAAWA: Das Urteil über das Fasten für schwangere und stillende Mütter – IslamQ&A
FATAAWA: Nicht fasten aufgrund von Krankheit – IslamQ&A
FATAAWA: Wenn ein Fastender Siwâk benutzt und danach seinen Speichel schluckt – IslamQ&A
FATAAWA: Wann ist Lailat al-Qadr (die Nacht der Bestimmung)?
FATAAWA: Ist es für eine Frau besser, zu den ‘Îd-Gebeten hinauszugehen oder zuhause zu bleiben?
DU’A: Ramadan und Fasten
Wenn die Sunnah lohnender ist, als die Fardh (Pflicht)
Wenn die Sunnah lohnender ist, als die Fardh (Pflicht)
Anas (Allahs Wohlgefallen auf ihm) berichtete, dass er an einigen Kindern vorbei ging und sie grüßte. Dann sagte er: „Der Gesandte Allahs (Allahs Friede und Segen auf ihm) pflegte das Selbe zu tun.“ [Al-Bukhari und Muslim]
Die Sunnah ist den Salam (islamischer Gruß) gegenüber jedem (Muslim) zu äußern, dem man begegnet, auch wenn sie jünger als man selbst sind. Der Prophet (Allahs Friede und Segen auf ihm) pflegte mit dem Salam zu beginnen, wann auch immer er jemandem begegnete, während er die wichtigste Person unter den Menschen war.
Also wenn du mit dem Salam zu jenen beginnst, denen du begegnest, erlangst du daraus viel Gutes, wie:
1. Das Befolgen des Propheten (Allahs Friede und Segen Allahs auf ihm).
2. Dies wird ein Weg für dich sein, eine Sunnah zu verbreiten, die unter den Muslimen sehr vernachlässigt wurde. Es ist bekannt, dass das Widerbeleben einer Sunnah, die vergessen wurde, zwei Belohnungen verursacht – eine für das Durchführen dieser Tat und eine für das Widerbeleben der Sunnah.
3. Du wirst der Grund für die Antwort der Person sein, die du grüßtest und diese Antwort auf den Salam ist Fardh (kifayah), so wirst du der Grund dieser Person sein, eine verpflichtende Handlung zu erfüllen.
So ist aus diesen Gründen das Beginnen mit dem Salam bedeutender, als seine Antwort, auch wenn die Antwort Fardh (Pflicht) ist, weil die Pflicht abhängig von der Sunnah ist. Also ist das begehen der Sunnah besser als die Fardh (Pflicht).
Dies ist eine Thematik, die etwas für Verwirrung sorgen kann, wie es das unter einigen Gelehrten tat, weil es Übereinstimmung darüber gibt, dass die Fardh (Pflicht) besser als die Sunnah ist – z.B. sind die zwei Raka’ahs (Gebetseinheiten) des Salatul Fajr (Morgengebets) besser, als die zwei Sunnah Raka’ahs (freiwillige Gebetseinheiten) davor, weil sie Pflicht sind, während die anderen zwei Sunnah sind. In diesem Fall hingegen, ist mit dem Salam zu beginnen eine Sunnah und besser als die Antwort darauf, weil seine Antwort abhängig von seinem Beginnen ist.
Shaykh ibn ‘Uthaymin (Möge Allah sich ihm erbarmen), Sharh Riyad as-Salihin.
Du’a aus dem Qur’an in der Niederwerfung rezitieren?
Alles Lob gebührt Allah.
Erstens:
Der Gesandte Allahs (Allahs Friede und Segen auf ihm) verbot das Rezitieren des Qur’ans während der Verbeugung und Niederwerfung.
Muslim (479) überlieferte, dass Ibn ‘Abbas (Allahs Wohlgefallen auf ihm) sagte: „Der Gesandte Allahs (Allahs Friede und Segen auf ihm) sagte: „Mir wurde verboten den Qur’an während der Verbeugung oder Niederwerfung zu rezitieren. Was das Verbeugen betrifft, verherrlicht euren Herrn darin und was das Niederwerfen betrifft, trachtet nach du’a, denn es verdient eine Antwort (von eurem Herrn).“"
Muslim (480) überlieferte, dass ‘Ali ibn Abi Talib (Allahs Wohlgefallen auf ihm) sagte: „Der Gesandte Allahs (Allahs Friede und Segen auf ihm) verbot mir den Qur’an während der Verbeugung und Niederwerfung zu rezitieren.“
Die Gelehrten stimmen darüber überein, dass es makruh ist den Qur’an in der Verbeugung und Niederwerfung zu rezitieren.
Siehe al-Majmu’, 3/411; al-Mughni, 2/181.
Die Weisheit dahinter ist:
Es wurde gesagt, dass die beste Säule des Gebets das Stehen ist und das Beste von dhikr das Rezitieren des Qur’ans ist. So wurde das Beste mit dem Besten zusammengeführt und es ist nicht erlaubt es mit irgend etwas anderem zusammenzuführen, auf dass niemand denkt, dass es gleich anderen Arten von dhikr ist. ‘Aun al-Ma’bud.
Es wurde gesagt, dass es so ist, weil der Qur’an die edelste aller Reden ist, weil es das Wort Allahs ist und die Position der Verbeugung und Niederwerfung eine der Demut und Unterwerfung seitens des Dieners ist, also ist es angemessener das Wort Allahs nicht in diesen zwei Positionen zu rezitieren. Majmu’ al-Fatawa, 5/338.
Zweitens:
Wenn eine Person eine du’a in der Niederwerfung rezitiert, die im Qur’an erwähnt wurde, wie die Worte (ungefähre Bedeutung), „Unser Herr, gib uns in dieser Welt Gutes und im Jenseits Gutes und verschone uns vor der Strafe des Feuers!“ [al-Baqarah 2:201], dann ist nichts Falsches daran, wenn die Absicht ist du’a zu sprechen und nicht den Qur’an zu rezitieren, weil der Prophet (Allahs Friede und Segen auf ihm) sagte: „Die Handlungen sind entsprechend den Absichten und jede Person wird erhalten was sie beabsichtigt hat.“ Berichtet bei al-Bukhari, 1; Muslim, 1907.
Al-Zarkashi sagte: „Es ist makruh, wenn es als Rezitation des Qur’an beabsichtigt ist, aber wenn es als du’a und Preisung beabsichtigt ist, dann ist dies wie jemand der Qunut durch das Rezitieren eines Verses machte.“ Ende des Zitats.
Qunut durch das Rezitieren eines Verses aus dem Qur’an ist zulässig und ist nicht makruh.
Tuhfat al-Muhtaaj, 2/61.
Al-Nawawi sagte in al-Adhkar (S. 59)
„Wenn eine Person Qunut durch das Rezitieren eines Verses macht, welche eine du’a beinhaltet, dann hat sie Qunut gemacht, aber es ist besser die zu sprechen, wie in der Sunnah überliefert.“ Ende des Zitats.
Dies trifft zu, wenn sie beabsichtigt du’a zu sprechen, wenn sie den Vers rezitiert.
Siehe al-Futuhat al-Rabbaniyah Sharh al-Adhkar al-Nawawiyah von Ibn ‘Allan, 2/308.
Die Gelehrten des ständigen Komitees wurden gefragt: Wir wissen, dass es nicht zulässig ist den Qur’an während der Niederwerfung zu rezitieren, aber es gibt einige Verse, die du’a beinhalten, wie die Worte: „Unser Herr, laß unsere Herzen sich nicht (von Dir) abkehren, nachdem Du uns rechtgeleitet hast.“ [Aal 'Imran 3:8] Was ist das Urteil darüber solche du’a, die im Qur’an erwähnt wurden, während der Niederwerfung zu sprechen?
Sie antworteten: Daran ist nichts falsches, wenn es als du’a gemacht wird und nicht als Rezitation des Qur’an. Zitat ende.
Fatawa al-Lajnah al-Da`ima, 6/443,
Fuß an Fuß, Schulter an Schulter
Alles Lob gebührt Allah.
Die korrekte Ansicht ist, dass wir in den Reihen des Gebets Schulter an Schulter und Fuß an Fuß stehen sollen.
Al-Bukhari, möge Allah ihm Barmherzig sein, berichtete (683) von Anas, dass der Prophet (Friede und Segen Allahs auf ihm) sagte: „Macht eure Reihen gerade, denn ich sehe euch hinter meinem Rücken.“
Anas sagte: „Si stand jeder von uns mit seiner Schulter gegen die Schulter seines Nachbarn und sein Fuß gegen seinen Fuß.“
Al-Bukhari (möge Allah ihm Barmherzig sein) gab diesem Kapitel den Titel: „Kapitel über das Stehen Schulter an Schulter und Fuß an Fuß.“
Er sagte: „Al-Nu’man ibn Bashir sagte: „Ich sah Leute stehen mit ihren Knöcheln gegen die Knöcheln ihrer Nachbarn.““
Shaykh ‘Abd al-‘Adhim al-Abaadi sagte: Er sagte in al-Ta’liq al-Mughni: Diese Ahadith machen klar auf die Wichtigkeit die Reihen gerade zu machen aufmerksam, welches ein Teil der Perfektion des Gebets ist. Sie machen darauf aufmerksam, dass die Leute nicht zurückgesetzt (von der Reihe) stehen sollen oder vor ihr (der Reihe) und dass sie Schulter an Schulter, Fuß an Fuß und Knie an Knie mit ihren Nachbarn stehen sollen. Aber heutzutage wird diese Sunnah ignoriert! Wenn jemand dies heutzutage macht, weichen die Leute ihm aus wie Zebras! Gewiss wir gehören zu Allah und zu Ihm kehren wir zurück.
(‘Awn al-Ma’bud, 2/256)
Die Schulter: ist der Ort, wo der Oberarm den Köper trifft.
Der Knöchel: ist der Knochen, welcher an der Seite des Fußes ragt.
Und Allah weiß es am besten.
Shaykh Muhammad Salih Al-Munajid
Ein Aufruf zum Gebet
finde den Weg zurück zu deinem Schöpfer…..
Ein Aufruf zum Gebet Leider sehen wir heute in der islamischen Welt eine Tendenz, welche sich im Vernachlässigen und Auslassen des Gebetes zeigt,obwohl das Gebet für einen Muslim eine sehr große Verantwortung darstellt. Aus diesem Grunde besteht die Notwendigkeit,die Wichtigkeit des Gebetes im Islam zu betonen, seine Regeln zu erklären und diese im alltäglichen Leben des Muslims wiederzubeleben.Dieser Aufruf ist eine Ermahnung an alle Gläubigen, so Allah subhana wa ta3ala will.
Vorab sollten wir wissen, dass derjenige, welcher das Gebet unterlässt, eine Niederlage gegen sein eigenes Ego aktzeptiert und sein schlechtes Ende mit seinen eigenen Händen vorbereitet. So eine Person wird bei gläubigen Muslimen Abscheu erwecken und nicht auf dem Wege des Propheten
sterben. Seine Wohnstätte wird das brennende Feuer sein und man wird ihn in die Hölle einberufen. Allah ta3ala möge uns alle bewahren davor.
Allah subhana wa ta3ala hat die Bedeutung des Gebets hoch gesetzt, welche auch vom Propheten
immer wider durch Überlieferungen bestärkt wurde.
Allah ta3ala sagt im Quran:
„Dann aber kamen nach ihnen Nachfahren, die das Gebet vernachlässigten und ihren Leidenschaften folgten. So gehen sie nun sicher dem Untergang entgegen…“ (19:59)
„Ein jeder wird für das aufkommen, was er vorausgeschickt hat, ausgenommen die von der Rechten, die einander in Gärten fragen nach den Schuldigen: „Was hat euch in Saqar (brennendes Feuer) gebracht? Sie sagen: „Wir waren nicht bei denen die beteten,…. (74:38-43)
Auch der Gesandte Allahs
sagte: „Zwischen Glaube und Unglaube liegt das Unterlassen des Gebetes.“ (Muslim)
Ebenfalls sagte der Prophet
: “ Das erste, wonach der Diener Allahs ta3ala am Tage des Gerichts gefragt wird, ist das Gebet. Wenn diese Erste Abrechnung ordentlich ist, so werden seine anderen Taten auch berechtigt.Waren aber seine Gebete verdorben, so werden seine anderen Taten ebenfalls verdorben sein.“ (Tabarani)
In einem anderen Hadith sagte der Prophet
: „Mir wurde befohlen, daß ich die Menschen solange bekämpfe, bis sie bezeugen, daß kein Gott da ist außer Allah, und daß Muhammad der Gesandte Allahs ist, und bis sie das Gebet verrichten und die Zakah entrichten. Wenn sie dies tun, so bewahren sie ihr Leben und ihre Güter vor mir, es sei denn, sie begehen eine nach dem Islam strafbare Handlung und ihre Rechenschaft ist (letzten Endes) bei Allah.“ (Bukhari und Muslim)
In einem Hadith sagt er
: „Mein Becken (See) im Paradies ist länger als die Entferung zwischen Lyle und Aden (Zwei Orte). Ich schwöre bei dem, in dessen Hand meine Seele ist, die Steine in diesem Becken sind zahlreicher als die Sterne. Weisser als Milch, süßer als Honig. Ich schwöre bei dem, in dessen Hand meine Seele ist; gewiss werde ich die Menschen von meinem Becken verjagen, so wie jemand die Kamele von seinem Becken in dieser Welt verjagt.“ Daraufhin fragten seine Gefährten: „O Gesandter Allahs , wirst du uns an jenem Tag erkennen können?“ Der Prophet sagte: Ja. An diesem Tag werdet ihr eine Ausstrahlung haben, wie keine andere Gemeinschaft zuvor. Ihr werdet derart zu mir kommen, dass durch die Wirkung der Gebetswaschung eure Gesichter und Füße leuchten werden.“ (Muslim)DU!!! Du, der das Gebet vernachlässigt und nicht betet!
Was denkst du, unter welchen Leuten du sein wirst an jenem Tag, an dem der Prophet
die Menschen von sich weisen wird und sie von seinem Becken verjagen wird? Wo wirst du stehen? Der Prophet wird gewiss diejenigen erkennen, die sich zum Gebet wuschen und ihre Pflichten diesbezüglich erfüllten.Wie soll er aber dich erkennen und dich zu seinem See hinterlassen, der du nicht mal betest? Sage mir, wie?! Du gehörst zu denjenigen, die nicht beten.
Allah ta3ala sagt: „…..denn er spendete nicht und betete nicht, sondern er leugnete (die Quranverse) und wandte sich ab.“ (75:31-32)
Willst du nun nach all diesen Drohungen immer noch ins Paradies eintreten?
Allah ta3ala sagt: „Wendet euch zu Ihm und fürchtet Ihn und verrichtet das Gebet und seid nicht unter den Götzendienern.“ (30:31)
„Doch die Rede der Gläubigen, wenn sie zu Allah und Seinem Gesandten,
Also was ist nur los mit Dir?
Du, der du nichts gegen deine Lust und deine Triebe unternimmst. Du, der du dadurch Allahs ta3ala Befehlen widersprichst. Du kennst wahrlich die Verse aus dem Quran und du weißt auch ganz genau, dass Allah ta3ala dir das Gebet aufgetragen hat. Nun tust du so, als wäre dir das alles unbekannt und betest immer noch nicht. Allah ta3ala sagt sagt:
„Wehe jedem sündigen Lügner, der Allahs Verse hört, wenn sie ihm verlesen werden, und dann in Hochmut verharrt, als hätte er sie nicht gehört, darum verkünde ihm eine quallvolle Strafe.“ (45:8)
Oh du schwaches Geschöpf! Befreie dich endlich von diesem Irrweg! Richte dein Angesicht auf den Pfad Allahs, des Erhabenen, bitte um Vergebung bei Allah und handele, solange du noch die Möglichkeit hast. Wer weiss, vielleicht ist dieser Tag schon der letzte, den du erleben wirst……
Schau, was der, der dich erschaffen hat sagt:
„Nun jene glauben an Unsere Zeichen, die sich, wenn sie an sie gemahnt werden, niederwerfen und das Lob ihres Herrn preisen, und sie sind nicht hochmütig“. (32:15)
„Und wer ist ungerechter als jener, der an die Zeichen seines Herrn gemahnt wird und sich dann doch von ihnen abwendet? Wahrlich, Wir werden uns an den Sündern rächen.“ (32:22)
Und wenn zu ihnen gesprochen wird: „Beugt euch!“, beugen sie sich nicht. Wehe an jenem Tag den Leugnern! An welches Wort, nach diesem, wollen sie denn glauben.“ (77:48-50)
Eine Wichtige Angelegenheit
Du solltest wissen lieber Bruder und liebe Schwester, es ist wirklich eine ernste Sache. Allah will das du betest und das zu den reinen und glücklichen Menschen gehörst. Erinnere dich das Allah das Paradies erschaffen hat für
Menschen die rechtschaffen und standhaft sind. Es sind nur ein paar Jahre auf dieser Erde und das Jenseits ist sehr nah und für immer und ewig.
So lasse dich nicht täuschen von dieser Erde und ihrem Schmuck und fange an zu beten.
Nimm dir vor dein Leben zu ändern und folge dem besten aller Geschöpfe, Muhammad ibn Abdullah
und ich schwöre bei dem in dessen Hand meine Seele ist du wirst es nicht bereuen. Abu Bakr as-Siddiq (Der Wahrhaftige)
finde den Weg zurück zu deinem Schöpfer…..
Im Namen Allahs des Allerbarmers des barmherzigen, aller Lob gebührt Allah dem Herrn der Welten und möge der Frieden und Segen Allahs auf seinen edlen Diener und Gesandten Muhammad sein.
Wir begrüßen euch wieder einmal und hoffen ihr hattet eine gesegnete Zeit im Monat Ramadan. Heute wollen wir uns etwas mit den Helden dieser gesegneten Ummah beschäftigen. Mit denen die uns vorgeeilt sind diejenigen die Allah und seinen Gesandten gehorcht haben in bester Art und Weise. Sie haben Allah und seinen Gesandten zum Sieg verholfen und sind die besten Geschöpfe Allahs nach den Propheten. Es sind die „Sahaba“ die Gefährten des Propheten Muhammads sws.
Allah swt. sagt über sie:
„Die vorausgeeilten Ersten von den Auswanderern und den Helfern und diejenigen, die ihnen auf bester Art und Weise gefolgt sind, Allah hat Wohlgefallen auf ihnen, und sie haben Wohlgefallen auf Ihm. Und Er hat für sie Gärten bereitet, durcheilt von Bächen, ewig und auf immer darin zu bleiben, das ist der großartige Erfolg.“ (Quran 9:100)
Auch sagt der Gesandte Allahs sws.:
„Die besten unter den Menschen sind meine Generation (Sahaba) dann jene nach ihnen und dann jene nach ihnen.“ (Bukhari und Muslim)
Dieser Held um den es sich heute geht ist kein anderer als Abu Bakr As Siddiq (der wahrhaftige).
Er ist der Erste unter den Männern der den Islam angenommen hat. Der Prophet sws. sagte: „Ich rief die Menschen zum Islam auf. Jeder dachte darüber nach, mindestens eine Weile. Bei Abu Bakr war dies jedoch nicht der Fall. Er nahm den Islam ohne jedes Zögern im gleichen Augenblick an.“
Der Prophet sws. wurde gefragt wen er am meisten liebt von den Menschen so sagte er: „Aisha“ dann wurde er gefragt „Wer unter den Männern?“ dann sagte er sws. „Ihr Vater“. Auch sagte er sws.: „Wenn ich einen besten Freund außer Allah nehmen würde so wäre es Abu Bakr. Er ist vielmehr mein Bruder im Islam und mein Gefährte.“ (Bukhari)
Er ist Abdullah ibn Abi Quhafa al Qurayshi al Makki möge Allahs Zufriedenheit auf ihm sein. Sein Vater hieß Uthman besser bekannt als Abu Quhafa und seine Mutter hieß Ummul Khair. Er wurde zwei Jahre nach dem Propheten sws in Mekka geboren. Er hat niemals Alkohol getrunken oder sich vor einem Götzen nieder geworfen. Er wahr ein Kaufmann vor und nach dem Islam und ein Wahrhaftiger. In Sachen Abstammung kamen die Menschen immer zu ihm den er war ein Spezialist in Abstammungskunde. Die Menschen aus Mekka haben ihn geliebt vor dem Islam und haben ihn geachtet und geschätzt. Als er den Ruf des Gesandten gehört hat, hat er keine Sekunde gezögert und den Islam sofort angenommen. Sobald er den Islam angenommen hatte, ging er zu den Menschen und rief sie zum Islam, unter ihnen waren die besten Gefährten des Propheten sws. die dann den Islam angenommen haben, unter ihnen Uthman ibn Affan, Talha ibn Ubaidallah, Zubayr ibn Al Awwam, Sad ibn Abi Waqqas, Abu Ubaida ibn Al Jarra und Abdurrahman ibn Auf. Diese sind unter den zehn denen frohe Botschaft vom Paradies gegeben wurde. Sie kommen alle auf die Waagschale von Abu Bakr ra. den er war derjenige der sie zum Islam gerufen hat. Er wurde auch sehr gequält von den Kuffar Mekkas, so das er einmal in Mekka zu den Leuten sprach das sie die Götzen meiden sollen und nur Allah anbeten sollen, da schlugen ihn die Kuffar Mekkas so sehr, das die Menschen dachten er wäre gestorben.
Dann als er er nach Hause getragen wurde von einigen seines Stammes war er bewusstlos bis er wach wurde und seine erste Frage war: „Wie geht es dem Propheten?“. Er hat auch viele muslimische Sklaven befreit unter anderem Bilal ibn Rabaha und Ammar ibn Yasser. Eines Tages kam er zu Bilal ra der immer wieder von seinem damaligen Meister Umayya ibn Khalaf geqäult wurde. Umayya legte Bilal mit seinem Rücken auf dem heissen Sand Mekkas, und legte ihm dazu einen großen Stein auf seinem Bauch. Er quälte ihn so sehr und rief ihm immer wieder zu er soll die Götzen von Quraysh ehren, und er Bilal aber blieb jedoch standhaft, und sagte immer wieder „Ahadun Ahad“ was bedeutet „Einer, Einer“ damit meinte er das es nur einen gibt der es verdient geehrt zu werden und zwar Allah. Als Abu Bakr dies sah berührte es sein Herz, und er konnte es nicht ertragen seinen Bruder Bilal in dieser Lage zu sehen. Er sagte zu Umayya das er Bilal abkaufen würde, da fragte Umayya für welchen Preis? Abu Bakr sagte: „Egal wie hoch der Preis ist den du mir nennst wahrlich er (Bilal) ist es wert.“ So verkaufte Umayya ihn mit einem hohen Preis an Abu Bakr.
Ali ra in seiner damaligen Kalifenzeit in Kufa (Irak) fragte die Menschen, wer ist der tapferste unter den Menschen? Da sagten antworteten sie, du Oh Führer der Gläubigen. Da sagte Ali: „Nein der tapferste unter den Menschen ist Abu Bakr. Als der Prophet eines Tages vor der Kaaba betete, kam einer der Götzendiener Utba und würgte den Propheten mit einem Seil, keiner kam dem Propheten zur Hilfe außer Abu Bakr, der dann Utba weg stoß, und den Götzendienern sagte: „Wollt ihr jemanden töten dessen einzige Sünde es ist zu sagen mein Herr ist Allah?“
Einmal spendeten die Menschen für einen Kriegszug der Muslime, da kam Umar und spendete die Hälfte seines Vermögens, der Prophet sws. fragte ihn wie viel er für seine Familie übrig gelassen hatte, da sagte Umar er hätte die Hälfte seines Vermögens übrig gelassen. Doch da kam Abu Bakr und spendete sein ganzes Vermögen, da fragte ihn der Prophet sws. wie viel er für seine Familie übrig gelassen hat? Da sagte er: „Allah und sein Gesandter sind ihnen genüge.“ Da erstaunten die anderen Gefährten und der Prophet war begeistert von der Tat Abu Bakrs. Deshalb sagte Umar ibn al Khattab ra. immer: „Ich wünschte ich wäre ein Haar auf der Brust Abu Bakrs so das ich mit ihm ins Paradies eingehen kann.“
Nach dem Tod des Propheten sws. wurde er zum Khalifah (Stellvertreter) des Propheten sws. und Führer der Gläubigen ausgewählt. In seiner ersten Ansprache sagte er: „Ohr ihr Menschen, ich wurde zu eurem Führer ernannt und ich bin nicht der bester unter euch. Wenn ich richtig liege, so hilft mir, und wenn ich falsch liege, so biegt mich gerade. Oh ihr Menschen, die Wahrhaftigkeit ist ein Treuegut und die Lüge ein Verrat. Der Schwache unter euch ist in meinen Augen so lange stark, bis ich ihm sein Recht wieder gegeben habe, und der Starke unter euch ist in meinen Augen so lange schwach, bis ich von ihm das Recht genommen habe. Oh ihr Menschen, die Menschen unterlassen den Jihad im Namen Allahs nicht, ohne das Allah sie erniedrigt, und die Übeltaten werden nicht offen unter den Menschen, ohne das Allah sie mit Problemen bestraft. So gehorcht mir solange ich Allah und seinem Gesandten gehorche, und wenn ich mich Allah und seinem Gesandten widersetze so obliegt euch kein Gehorsam mir gegenüber…….“
Dies war eine kleine Zusammenfassung von der edlen Biografie dieses edlen Gefährten ra. Man könnte noch mehr über ihn schreiben doch leider wollten wir uns kurz fassen beim schreiben dieser E-mails. Wir bitten Allah unsere Taten aufrichtig zu machen und uns mit dem besten hier im Diesseits und im Jenseits zu belohnen. Wir bitten Allah auch das er uns mit seinem Gesandten Muhammad sws. und seinen Gefährten Abu Bakr, Umar, Uthman, Ali und den restlichen Gefährten im Paradies versammelt den er ist wahrlich im Stande dazu.
Wir sind gerne offen für Kritik oder Verbesserungsvorschläge.
Barackallahu fikum
Quelle: www.Backtotheroots2010.com
‘Ibada bewahrt dich
Ibn Rajab al-Hanbali:
„Und wer auch immer gegenüber Allah aufmerksam ist (und Seine Grenzen einhält) in seiner Jugend, während seiner Jahre der Kraft, den wird Allah in seinem Alter bewahren, wenn seine Kraft schwach wird. Und Er wird ihm erlauben seinen Sinn des Hörens, des Sehens, der Fähigkeiten, der Kraft und des Verstands/ Intellekts zu genießen und von ihm zu profitieren.
Ein ausgesprochener Gelehrter hatte das Alter von 100 erreicht und weiterhin anhaltend von der Kraft seines Körpers und Verstandes profitiert. Eines Tages nahm er einen großen Schwung und sprang hoch auf und die Leute tadelten ihn dafür. So sagte er: „Wir bewahrten diese unsere Glieder vor Sünden als wir jünger waren, so hat Allah sie für uns in unserem Alter bewahrt.“
Jami‘ ‘Ulum wal-Hikam
Aufruf an alle Muslime und Nicht- Muslime zur Spende!
بسم الله الرحمان الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
Wie ihr sicher alle mitbekommen habt sind unsere Geschwister in Pakistan einer harten Prüfung ausgesetzt. Dies ist der Grund warum ich alle Geschwister im Glauben und Geschwister in der Menschlichkeit bitte für die Menschen in Pakistan zu spenden, sei es auch noch so kleiner Betrag. Hierzu empfehle ich die Hilfsorginisation Islamic Relief Deutschland!
Zu Den Ereignissen in Pakistan:
Heftige Regenfälle im Norden Pakistans forderten bisher mehr als 1.800 Menschenleben. Insgesamt sind 20 Millionen Menschen von der Flutkatastrophe betroffen.
Der schlimmste Monsunregen seit mehr als 80 Jahren führte im Nordwesten des Landes zu einer Flutkatastrophe. Überdurchschnittliche Niederschlagsmengen ließen Flüsse über die Ufer treten und verursachten zahlreiche Erdrutsche. Die meisten Todesopfer verzeichnet die Provinz Khyber-Pakhtunkhwa.
Ganze Dörfer wurden weggespült und tausende Hektar Agrarland zerstört. Die Straßen und Zugangswege zu vielen abgelegenen Regionen sind versperrt, so dass viele Überlebende von der Außenwelt abgeschnitten ums Überleben kämpfen.
Unzählige Gemeinden wurden durch die Fluten aus ihren Städten und Dörfern regelrecht entwurzelt. Manche Familien haben bei Verwandten Zuflucht gefunden, doch die meisten Betroffenen wissen nicht, wohin sie gehen sollen. Die Überlebenden suchen in Schulen, Moscheen oder in höher gelegenen Gebieten Schutz.
Die Hilfsmaßnahmen werden durch zerstörte Straßen behindert. Nach wie vor regnet es viel. Eine zweite Flutwelle bedroht den Süden des Landes, besonders die Provinz Sindh. In den tiefer gelegenen Gebieten werden in den nächsten Tagen Überflutungen befürchtet.
Wie Islamic Relief Deutschland hilft
Das Distrikt Sibi in der Provinz Belutschistan ist mit am schwersten von den Überflutungen betroffen. Mit den Spenden aus Deutschland werden die Lebensbedingungen der Menschen in Bakhtiyarabad verbessert, indem den betroffenen Familien Notunterkünfte, Waschgelegenheiten und Hilfsgüter wie Hygiene-Sets und Kochgeschirr bereitgestellt werden.
Konkrete Maßnahmen:
- 850 von der Flut betroffenen Familien werden Notunterkünfte bereitgestellt
- 850 Haushalt-Sets werden an diese Familien verteilt
- 850 Familien erhalten Hygiene-Sets
- 850 Koch-Sets werden unter den betroffenen Familien verteilt
BITTE SPENDET UND EUCH MÖGE EIN NIE ENDENDER LOHN BEI ALLAH ERWARTEN! BITTE AUF DAS LOGO KLICKEN!
Iman ist wie ein Baum
„Iman ist wie ein guter, starker Baum, der fest in gutem Boden eingewurzelt ist, mit seinen Zweigen, die in den Himmel reichen, reichlich Früchte tragend, seine Frucht für jeden durch die Gnade seines Herrn erzeugend.
So ist Iman der Baum, seine Wurzeln sind ‘Aqidah, welche tief im Herzen eingewurzelt sind und sein Stamm, Zweige und Früchte sind Taten und Handlungen.
Zweifellos, wenn die Wurzeln entfernt, faul oder ausgetrocknet werden, bestehen sie nicht mehr. Ähnlich besteht Iman nicht mehr, wenn ‘Aqidah weggenommen wird. Wenn der Stamm oder die Zweige abgeschnitten werden oder einige von ihnen abgeschnitten werden, wird der Baum schwach und kann gänzlich sterben, weil die Anwesenheit von Zweigen und Blättern für die fortwährende Existenz der Bäume notwendig ist. Ebenso, wenn Taten teilweise oder ganz vernachlässigt werden, so wird Iman reduziert oder zerstört.“
Shaykh ‘Umar Sulayman ‘AbdAllah al-Ashqar in “Al-‘Aqidah fillah”
Letzte Kommentare